Quant à la contemplation, mes filles, c’est autre chose. Voici une erreur où l’on tombe généralement. Quelqu’un s’applique-t-il chaque jour un instant à penser à ses péchés, comme doit le faire quiconque n’est pas chrétien de nom, qu’on l’appelle aussitôt un très grand contemplatif : et immédiatement on voudrait voir en lui les hautes vertus que doit posséder tout grand contemplatif : il croit lui même les posséder, mais il se trompe, parce qu’il n’a pas su disposer les pièces de son jeu. Il croyait que la connaissance seule des pièces suffirait pour faire mat : mais c’est là chose impossible, car ce roi dont nous parlons ne se livre qu’a ceux qui se livrent complètement à Lui. (Le chemin de la perfection Chapitre 17)
Ce point est essentiel, il s’agit de l’orgueil spirituel. Chacun nous croyons être convertis parce que nous avons compris quelque chose, c’est le don de lumière qui est bien sur important, surtout dans les débuts, on entrevoit le sens de notre vie, mais le fait de l’entrevoir n’est pas l’atteindre... C’est pourquoi il convient d’adopter une attitude sobre quand on considère sa propre vie spirituelle. “j’ai vécu quelque chose. de très très fort...profond...” tout cela est emprunt de vanité même si l’on n’en a pas conscience. En fait on a saisit quelque chose de profond, de fort... mais on ne le vit pas encore... Il nous fait alors entrer dans la crainte, on parle “comme dans les livres” mais on n’a pas l’expérience. Car l’expérience nous fait nous défier de nous même. On est rapide à donner des conseils spirituels aux autres... c’est simplement parce que on a entrevu, et c’est très réel... il faut le garder. Mais il faut aussi se.. garder. Pour cette raison il convient de ne pas (se) confier trop vite des roles d’enseignants d’accompagnateurs. C’est aussi un risque de la vie charismatique, elle nous fait vivre dans un certain raccourci, la présence de Dieu. Or c’est une grâce de lumière. Pour entrer dans notre vie il faut qu’elle s’incarne par une grâce de force. Attention à ne pas se tromper soi même, et ... de tromper les autres. Un charisme est toujours “impur” parce que mélangé à nous. Il faut un certain recul, je dis c’est Dieu mais attention... c’est aussi moi, il faut donc que je travaille vraiment à un discernement, une remise en cause de moi, des mes goûts... et en tout cas une obéissance. Ce n’est pas un terrain dangereux, tant qu’on obéit, ce qui est dangereux c’est le moment ou l’on croit savoir mieux que les autres... On ne réalise vraiment que dans l’épreuve, et en vivant cette mise en place de l’échiquier... une forme d’ascèse qui est surtout celle que l’on ne choisit pas. Le point névralgique de tout c’est bien sur l’humilité qui est non pas s’abaisser (là c’est l’orgueil qui veut faire une œuvre spirituelle en se dépréciant...) mais la vérité. C’est la voie de la toute petite thérèse.
Une ascèse sans mystique c’est un corps sans âme. Une mystique sans ascèse c’est une âme sans corps.
Bonjour à toi dans l’union à Jésus-Christ
Je suis d’accord avec toi il est préférable de cheminer vers la volonté du Seigneur pour chacun de nous. c’est pour moi la seule qui porte vraiment des fruits durable.
Je te donne tout l’Amour que je reçois du Dieu Trinitaire. Marcel Reno ,Hogan disciple et apôtre de la Nouvelle Évangélisation
Bonjour père alexis.
Vous m’avez permis de relire Saint-Thérèse d’Avila. J’ai lu à plusieurs reprises une grande partie de ces écrits connus.
C’est la personne qui m’a aidé le plus dans mon cheminement spirituel avec Saint Augustin et sainte thérèse de Lisieux.Ces personnes m’ont aidé à mieux comprendre la Bible afin de mieux vivre l’enseignement du Seigneur au Quotidien.
Je dirai qu’aujourd’hui il M’aide à grandirdir sur le Chemin de l’humilité.
Merci mon Père. Marcel Reno ,disciple de Jésus
Cher Pere Alexis.
Pour se convertir, Point n’est besoin de devenir mystique ! n’en déplaise à sainte Thérèse la grande !
L’œcuménique qui someille toujours en moi va te dire ce qu’on apprend au Chemin Neuf : on m’a dit il y a 20 ans que la conversion se résumait en un refrain ( protestant, tiré de la bible ) :
On t’a fait connaître ô homme ce qui est bien... Et ce que l’Éternel demande de toi : C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la Miséricorde miséricorde La miséricorde vient du terme biblique qui veut dire « entrailles ». C’est l’amour indissoluble et inconditionel de Dieu pour nous. , Que tu marches humblement avec ton Dieu ! Que tu marches humblement avec ton Dieu !
Point barre ! Bon c’est vrai, le Catholique que je suis tout de même ajoute les moyens d’y parvenir préconisés par l’Église Catholique : se rendre à une Messe Dominicale chaque semaine, avoir une prière personnelle quotidienne, et aller à confesse de temps en temps. j’y ajouterais méditer de temps en temps sur la vie, le bien, le mal, la spiritualité...
Aux grandes révélations, aux grandes extases ; préfèrer la capacité de sourire à plus malheureux que nous. Aux grandes lumières, préfèrer la bonne idée d’un service à rendre à son prochain par exemple comme la petite sainte Thérèse qui était contente d’avoir pensé à couper le pain de cette vieille acariâtre de sœur saint Pierre qui avait tant de mal à le faire toute seule ! Un geste d’Amour !... C’est aussi maîtriser son sale caractère ( ça peut nous arriver à tous d’être un peu bougon ou carrément en colère ! dans ces cas là, fermer la bouche ) On n’y arrive pas à tous les coups d’accord mais la plupart du temps ça passe ! C’est pas de la conversion ça ? Ben si !
Si la conversion n’était que le fruit d’une ascèse, Dieu ne la demanderait pas à tous les chrétiens mais seulement aux contemplatifs ! non la conversion est accessible à tous les hommes de bonne volonté mais pas dans son aboutissement !
Nous autres laïcs sommes condamnés à faire de notre mieux avec les petits moyens à notre disposition et on ne trouve guère d’aide spirituelle mais Jésus nous demande aussi la conversion et nous le faisons à la mesure de nos moyens et la conversion c’est dans les petites choses et Il ne faut pas plâner trop haut !
Enfin moi c’est comme ça que je comprends la petite Thérèse et sa petite voie qui était pour tout le monde...
Chère Sandra.
Rien qu’à lire ta question, on sens bien que tu es relativement humble ! ( si tu étais orgueilleuse, tu ne te poserais même pas la question )
Ta question contient sa réponse si tu te lis bien : Tu dis que des gens te donnent des conseils spirituels qu’ils ne suivent pas eux même... et c’est bien là le problème ! Ne donne pas de conseil que tu ne pratiques pas toi même et tout ira bien.
Si c’est un mauvais conseil, tu t’en rendras compte parce que tu rencontreras des problèmes à le mettre en pratique ! Mais ne t’étonne pas des difficultées !Même les bons conseils peuvent être durs à mettre en pratique : faire le bien est difficile ! et pour notre humilité, on n’y arrive jammais tout à fait parfaitement et c’est ça aussi notre condition humaine mais il faut essayer avec constance et ne jammais se décourrager !
Tu te rendras compte que quand Dieu nous révèle quelque chose de bien ( et Il le fait à tous en nous donnant une contience qui nous dit ce qui est bien et ce qui est mal ! ce n’est pas réservé à des particuliers qui ont des « révélations ») ça n’est jammais facile à mettre en pratique ! Alors ne t’empresse pas de penser que les autres ne pratiquent pas ce qu’ils conseillent... expérimentes comme ça peut être difficile !
Celà dit je trouve que tu soulève un bon problème beaucoup de gens doivent apprendre à balayer devant leur porte ! Je suis d’accord avec toi ! la première pierre d’achoppement de l’Évangélisation c’est que les gens peuvent dire, avec raison malheureusement, que les Chréthiens sont pas meilleur que les autres ! Alors pour les adorateurs d’un Dieu Amour ça fait un peu léger et là c’est sûr notre manque de convertion à tous en est responsable !!
Tu peux mettre en pratique des choses simples, puis au bout d’un certain temps, si ça marche, le conseiller aux autres...
si tu sens que telle sœur ou tel frère a besoin de réconfort comme tu dis et peut être qu’elle ou il n’aura personne d’autre que toi pour lui en prodiguer ! c’est ça aussi la charité !
Ne fais jammais mention de tes grandes expériences spirituelles : ça n’encourrage jammais ceux qui ont besoin de réconfort parce que s’ils ont besoin de réconfort c’est qu’ils sont probablement privés de grandes expériences spirituelles tu crois pas ?
Pour donner des conseils, il faut aussi réfléchir : au début si on te demande ton avis, plutôt que de répondre la première chose qui te passe par la tête, demande un délai de réflection. Tu passeras certainement pour une bille mais il n’y a pas de réaction plus sage ! ensuite demande toi si tu as vraiment réfléchi à ce sujet ? si oui alors donne ta réponse sinon eh bien il est peut être utile de prendre un temps de réflection sur le sujet ! Le repos du Dimanche c’est aussi pour nous donner du temps pour réfléchire aux questions spirituelles si, si !
Que la vie est compliquée ! Il faut non seulement aller à la Messe le Dimanche, prier tous les jours,( pratiquer ce que l’on prêche ), mais en plus il faut penser ! eh oui, c’est ça aussi être Chrétien ! dur dur !
Comme je l’ai dit je pense que tu es humble et c’est pour ça que l’Église et tes frères et sœurs ont besoin de tes conseils et de tes lumières On a tous besoin de simplicité et d’humilité et malheureusement les vrais humbles ont surtout tendance à se taire !
Ah oui une dernière chose : parler, prodiguer des conseils te mettra en avant et tu dis toi même que tu préfères continuer à passer innaperçue, alors choisis bien les personnes à qui tu donnes des conseils et sois prudente.
À Moins que tu te sentes prète à te lancer dans l’Évangélisation !
Amitié et bon courrage Hugues.
